तुम अगर चाहते हो मुल्क की खैर
न किसी हम वतन को समझो गैर
हो मुसलमान उसमें या हिंदू
बौद्ध मज़हब हो या के हो बरहमू
सबको मीठी निगाह से देखो समझो
आँखों की पुतलियाँ सबको
अपने मुल्क के लिए बेपनाह मोहब्बत ही हाली को मुल्क की लगातार होती जा रही बर्बादी पर सोचने के लिए परेशान करती रही. वे सोचते रहे और लिखते रहे कि उसे और – और खूबसूरत कैसे बनाया जाए. वे धन के लालच में किसी सुलतान की खिदमत में अपनी मिट्टी छोड़ कहीं और जाने के बजाय अपनी मिट्टी में मिल जाने की ख्वाहिश रखते थे—
तेरी एक मुश्ते ख़ाक के बदले
लूं न हरगिज़ अगर बहिश्त मिले
हाली ऐसे शायर नहीं थे कि जब दिल्ली और पूरा मुल्क 1857 की ग़दर में धधक रहा हो, वे हुस्न की शायरी करें. नहीं, बल्कि दिल्ली और आवाम की बर्बादी से वे हिल गए और उनकी कलम ने लिखा—
तज़किरा देहली – ए—मरहूम का अय दोस्त न छेड़
न सुना जाएगा हम से यह फसाना हर्गिज़
मिट गए तेरे मिटाने के निशाँ भी अब तो
अय फलक इससे ज़्यादा न मिटाना हर्गिज़
मेहनतकशों की मेहनत को सलाम करते हुए उनकी लूट पर वे जो लिखते हैं वह आज की ग्लोबल अर्थव्यवस्था में कामगारों की मेहनत की लूट पर भी बिल्कुल सटीक बैठता है—
नौकरी ठहरी है ले दे के अब औकात अपनी
पेशा समझे थे जिसे, हो गई वो ज़ात अपनी
अब न दिन अपना रहा और न रही रात अपनी
जा पड़ी गैर के हाथों में हर एक बात अपनी
हाथ अपने दिले आज़ाद से हम खो बैठे
एक दौलत थी हमारी सो उसे खो बैठे
अपने समय के दर्द को बेहद सरल और खूबसूरत ढंग पेश करने के साथ ही हाली पानीपती को सबसे ज़्यादा जिस बात के लिए सलाम किया जाना चाहिए वह है औरतों का मसला. यकीन नहीं होता कि आज से डेढ़ सौ साल पहले एक शायर इतनी संजीदगी से औरतों की ज़िंदगी को, उनके दर्द को, उनकी गुलामी को , देख और महसूस कर रहा था.
ज़िंदा सदा जलती रहीं तुम मुर्दा ख्वाहिशों के साथ
और चैन से आलम रहा ये सब तमाशे देखता
ब्याहाँ तुम्हें या बाप ने ऐ बे ज़बानों इस तरह
जैसे किसी तकसीर पर मुजरिम को देते हैं सज़ा
ताज्जुब होता है कि इतने सालों पहले वे औरत - मर्द की बराबरी की बात करते हैं... .................
शौहर हूँ उस में या पिदर ,या हूँ बिरादर या पिसर
जब तक जियो तुम इल्मो दानिश से रहो महरूम यां
आयी हो जैसी बे खबर वैसी ही जाओ बे खबर
जो इल्म मर्दों के लिए समझा गया आबे हयात
ठहरा तुम्हारे हक में वो ज़हरे हलाहिल सर बसर
उन्होंने औरतों के प्रति ज़ुल्म और आखिरकार उनकी जीत का हौसला दिलाया. हाली ने हमेशा औरतों को सलाम किया और कहा---
ऐ माओं , बहनों , बेटियों , दुनिया की जीनत तुमसे है
मुल्कों की बस्ती हो तुम्हीं, कौमों की इज्ज़त तुमसे है
तुम हो तो ग़ुरबत है वतन ,
तुम बिन है वीराना चमन हो देस या परदेस जीने की हलावत तुम से है
मोनिस हो खाविन्दों की तुम , गम ख्वार फ़र जन्दों की तुम
तुम बिन है घर वीरान सब , घर भर की बरकत तुम से है
तुम आस हो बीमार की , उसरत में इशरत तुम से ............
. था पालना औलाद का मर्दों के बूते से सिवा
आखिर ये ऐ दुखियारों ! खिदमत तुम्हारे सर पड़ी ...............
अक्सर तुम्हारे कत्ल पर
कौमों ने बांधी है कमर
दें ताके तुम को यक क़लम,
खुद लोहे हस्ती से मिटा गाड़ी गई तुम
मुद्दतों मिट्टी में जीती जागती
हामी तुम्हारा था मगर कोई नं जुज़ जाते खुदा
ये तो कुछ आधी-अधूरी नज्में हैं.पूरी की पूरी यहाँ देना संभव नहीं है. हाली अपने समय के अफ़सानागार थे जिन्होंने शायरी में अपनी बात कही .समाज में मौजूद ऊंच – नीच , भेदभाव, कट्टरपन, अतार्किकता, सभी पर बेहद सरल भाषा में चोट की .महात्मा गांधी तक उनसे प्रभावित होकर उनसे कहते हैं, ”अगर हिन्दुस्तानी ज़ुबान का कोई नमूना पेश किया जा सकता है तो वो मौलाना हाली की नज़्म “मुनाजाते बेवा” का है .” हाली ने इतना कुछ लिखा कि उसे एक दिन में बयान कर देना गुस्ताखी होगी .आने वाले समय में हम कैथलनामा के मार्फ़त हाली पानीपती की और भी नज्में और उनकी ज़िंदगी से जुड़े वाक्यों से आपको रू-ब-रू कराते रहेंगे. उम्मीद है एक बेहद बड़े शायर पर बेहद मामूली सा हमारा यह प्रयास आपको पसंद आएगा और आप अपने सुझावों के द्वारा इसे बेहतर बनायेंगे. (आभार –डा.सुभाष चन्द्र एवं राम मोहन राय की पुस्तक “नवजागरण के अग्रदूत अल्ताफ हुसैन हाली पानीपती ,चुनिन्दा नज्मे और गजलें” के आधार पर )
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